よしこさんのそのごご

如水会報への寄稿について

皆さん

　古枯の木は母校の同窓会会報である如水会報の2010年5月号に”山本五十六とロサンゼルス”なるエッセイを寄稿しました。多くの読者からコメントをいただきましたが、そのうちの一部を次に紹介します。

１．五十六を軍政家と用兵家に分けて分析したのは面白い。
２．五十六を連合艦隊司令長官ではなくて海軍大臣か海軍次官にしておけば日米戦争は避けられたかもしれない。
３．帝国陸海軍はまったくぐーたらだったが、五十六だけは違ったという観念を強くした。
４．五十六が航空主兵主義を採用した経緯を知りたい。
５．ソロモン諸島の消耗戦はアメリカにとっても消耗戦であったか。（そうです。アメリカはこの戦いをattrition without intermissionと呼んでいました）
６．五十六の生地の長岡は空襲を受けたか。（はい、1945年8月1日、B29 126機による空襲を受け、町の80％が灰燼に帰しました。でも駅前にあった連合軍の捕虜収容場は無傷。さらに同年7月には長岡市の郊外に模擬原爆が投下され多くの村人が即死しました）

　古枯の木

講演会のご案内

講演会のお知らせ

　コンピュータの不調のため、長らくブログを休みました。やっと修復されたので、これから沢山ブログを送りたいと思います。
　さて先にお知らせしたように、6月24日午後7時から9時までTorrance Plaza Hotel で“ルーマニアーその悲劇の歴史と現在、将来の展望”と題した講演を行います。今回は中井美鈴さんと二人でやりますが、古枯の木が主にルーマニアの歴史的背景を、中井さんが現在および将来の問題点について説明します。古枯の木は昨春初めてルーマニアを訪問しましたが、中井さんはいままでに数回かの地を訪問しています。彼女は大変敬虔ななクリスチャンです。
　古枯の木はこの講演の中で、外交とは何か、歴史家と作家の歴史観の違い、歴史は本当に繰り返すかなどについても自説を展開します。
　どうか興味と時間のある方は是非おいでください。ただし参加費として＄9.00が必要です。

古枯の木

ルーマニアー悲劇の歴史と将来の展望

ルーマニアー悲劇の歴史と将来の展望

　みなさん、古枯の木は2010年6月24日、Torrance Plaza Hotelで標記演題の講演と行うことになりました。時間は午後7時から9時までです。今回は、ルーマニアの社会問題に詳しく、今までにルーマニアを数回訪問したことのある中井美鈴さんと共同で行います。中井さんは共産主義時代にルーマニアで虐待された多くの人々を救い、時々ルーマニアの識者を招聘してロスで講演会も開催しています。
　時間と興味のある方は是非ご出席ください。
古枯の木

見つからなければ罪ではない

見つからなければ罪ではない

　資金管理団体の土地購入を廻る政治資金規正法違反に関連して不起訴となった小沢一郎が“検察の捜査に勝るものはない”といって不起訴が身の潔白を証明するものであるかのように語っている。これは見つからなければ罪ではないというのと同じである。このような狡猾で自らを律する自律心のなさがやがて卑劣で汚辱にまみれた拝金主義、物質主義に導くのである。すべての悪を秘書のせいにして私利私欲のため金権腐敗の不正行為を平然と行う小沢一郎の態度は許し難い。
古枯の木

山本五十六とロサンゼルス

　現在、日本とロスに間を行き来しているが、最近、ロスの近現代史研究会で”山本五十六の実像に迫る”と題して講演を行った。五十六の人気は今でも高く、定員50名対して100人以上の参加申し込みがあった。席は無くても構わぬといって通路であくらをかく人も数人いたし、如水会のメンバーも一名参加してくれた。
　五十六が現れる前の帝国海軍の対米戦略思想は日本近海に待ち伏せして迎え撃つという守勢的、消極的な邀撃漸減（ようげきぜんげん）作戦と遠距離先制攻撃である大鑑巨砲主義であった。それに対して五十六は空母を中心とする航空主兵主義を採用し、短期、積極作戦を導入した。軍人でありながら高度な政治判断を要求される軍政家としての五十六の真髄がここにあり、彼には大局を見るの明があった。ただ現場で作戦の指揮をとる用兵家としてはソロモン諸島の消耗戦を繰り返すなど少し凡庸ではなかったかというのが筆者の講演の概要であった。
　この講演会に先立ち、地元の新聞や雑誌が会の予告記事を出してくれた。これを見て100歳の猪瀬よしこさんが羅府新報という地元紙に手紙を寄せた。この新聞社は彼女の父親が1903年に創設したもので、今でも週に４回新聞が発行れている。彼女の父親は長岡市の出身で、彼女の伯母さんと五十六は長岡の表町小学校で同級生だった。五十六は非常に聡明でいつもクラスで一番、伯母さんは二番だった。伯母さんは長岡の師範学校を卒業した後、結婚、渡米し1920年ごろからロスダウンタウンのボイルハイツ地区のシカゴ通りに住み洋裁を教えていた。よしこさんはこの伯母を頼って1926年渡米、伯母の家に寄宿しながらルーズベルト高校に通っていた。
　五十六はワシントン駐在の終了した1928年ロスに立ち寄った。目的は二つ、一つは小学校の同級生でロス郊外で百姓をしていた新保徳太郎を激励するため、もう一つはよしこさんの伯母に会うためだった。これが五十六とロスのただ一つの接点である。
伯母の家には新保徳太郎が車で連れて来た。よしこさんは今でも五十六に会ったときの情景を鮮明に覚えているそうだ。五十六は精神的に大変若々しく、物事を的確に洞察するような澄んだ眼を持っていた。よしこさんは五十六の中に偉大なリーダーシップを感じたが、この人なら日本を守り、無謀極まりない対米戦争を避けてくれるだろうと確信したという。現実を直視し、付和雷同せず、自主的判断を下す五十六の態度に深い感銘を覚えたらしい。五十六はこの後、サンフランシスコ経由、帰国した。
　筆者の講演が終了したとき、羅府新報の女性記者がよしこさんの手紙を朗読したが、これが出席者全員に大きな感銘を与え、中には後で筆者にこの手紙について電話してくる人やイーメイルを打ってくる人もいた。
　よしこさんは現在101歳、筆者の家から車で５分ぐらいのところに住み、五十六に関するいろいろ貴重な情報を提供してくれる。五十六に会ったことに大きな誇りを感じている。彼女の頭脳は極めて明晰で、40数人の孫とひ孫に囲まれて幸福な日々を送っている。五十六に対する敬愛の念は極めて強く、こちらが五十六、五十六と呼んでいるのに、彼女はいつも襟を正して、”元帥””元帥”と呼ぶ。よしこさんの実家の墓が長岡市の長興寺にあり隣が五十六の墓だそうだ。よしこさんは年のため訪日はかなわぬので、今度筆者が日本へ行くときはぜひ両方の墓に参って欲しいといっている。今年春には長岡を再再度訪問の予定で両者の墓に詣でるつもりでいる。

古枯の木

富が国を滅ぼす

富が国を滅ぼす

　新渡戸稲造（１８６２－１９３３）はその著“武士道”でローマ帝国衰亡の原因が富にあったと教えている。帝国の初期の段階では富と権力は完全に分離されていたが、やがて貴族が商業に従事することが許され、その結果、富と権力が一部の貴族に独占されされるに至った。これが帝国崩壊の大きな原因の一つである。
　わが国では封建主義の時代、武士は一貫して金銭は卑賤なものとしてこれを遠ざけてきた。明治維新の初期のころ、役人たちが金銭による悪徳から開放されていたのはかかる武士道哲学による。ところが現代ではどうか。小沢一郎などの守銭奴が権力を壟断し、金権腐敗の政治がはびこっている。このような状態では、日本は中国、北朝鮮、韓国などによって攻撃されるまえに衰亡、自滅してしまうかもしれない。
古枯の木